الوصف جميل جدًا

لدى ندى رؤية فلسفية وفنية تنحاز إلى تحرير الإبداع من الأطر الأيديولوجية أو المباشرة السياسية والاجتماعية الضيقة.الأبعاد الفلسفية والفنية للمقال:• رفض الاختزال: الفن لا ينبغي أن يُختصر في كونه أداة وظيفية أو "بروباغندا" لخدمة قضية معينة فحسب، مهما كانت تلك القضية نبيلة أو عادلة. • الجمالية والذاتية: إن الفن مساحة حرة لاستكشاف المشاعر الإنسانية العميقة، والتجريب البصري، والبحث عن الجمال الخالص والميتافيزيقيا دون قيود مسبقة. • تعددية الأدوار: يمكن للفن أن يكون ملتزماً بقضايا مجتمعه، ولكن قوته الحقيقية تكمن في قدرته على التنوع والشمول، بحيث يستوعب العبث، والتجريد، واليومي، والذاتي، إلى جانب الإنساني والسياسي.

مقال جميل جداً

بكلماتك أخذتني إلى صور... سرت معك في حاراتها القديمة، ومررت بين آثارها، وشممت رائحة البحر، وسمعت هدير أمواجه. رأيت وجوه الأصدقاء، وعيادتي، ووجوه مرضاي الذين كانوا جزءا من أيامي. في لحظات عادت إلي سنوات كاملة، وكأنني لم أغادركم يوما. آه يا صور... ما أقسى الحنين حين يصبح الوطن ذكرى، وتصبح الذكريات المكان الوحيد الذي نستطيع العودة إليه.

تعليقي حدودنا مع فلسطين المحتلة وليس إسرائيل

راح نعمرها بأذن الله حجر حجر .. راجعين

هذة اول ملخص يشرح التكوين الجغرافي والاجتماعي لمدينة صيدا الأساسية. لقد حان الأوان لإنشاء مراكز الرعاية الصحية والاستثماريّة على طريقة تطوير مدينة حلب المشابهة لمدينة صيدا.

تقرير ممتاز ويسلط الضوء على فئة مهمشة مجتمعيا وسياسيا ويشار لها بوصمة عار بناءاً على ايدلوجية فكرية متجذرة للأسف لتاريخ طويل

مقال متميز دنيا، وما قلته ينطبق أيضا على مسألة "العدالة اللنتقالية" و "المصالحة"، حيث تغيب سردية النساء في الغالب...

"يا للغرابة، يا للسخرية،الإنسان لمجرد أنه خلق عند خط الاستواء،بعض المجانين يعتبرونه عبدا وبعضهم يعتبرونه إله، أين الاعتدال؟ أين الاستواء؟" إنه موسم الهجرة إلى الشمال يا الطيب صالح طوبى للمعذبين على هذه الأرض لا بد لهم من حفنة أمل